В современной литературе понятие – духовная поэзия расширилось до вселенских масштабов.

К духовной поэзии относят произведения авторов, в которых есть упоминание о Боге, или проявление религиозного чувства. Если автор выстраивает свое произведение на библейском сюжете, такое творение  с легкостью отнесут к духовной поэзии. В православии – это стихи и мирян, и монахов – всякое стихотворение, в котором используется религиозная символика, определяется как духовное.

Возникают многочисленные союзы и сообщества, относящие свои творения к духовной литературе.  Проводятся конкурсы и фестивали духовной поэзии. Причислять себя к духовным – престижно и модно.

Но так было далеко не всегда. Духовная поэзия имеет глубокие корни, уходящие в далекое прошлое русской культуры. В старину духовными называли песни религиозного содержания фольклорные, лиро-эпические, исполняемые нищими – каликами.

Ориентир духовной поэзии – литургические песнопения.

 Архимандрит Рафаил (Карелин): «Литургические  песнопения нельзя отнести к какому-либо известному нам виду искусства. Это особая поэзия, которая отличается от поэзии мирской – лирики, эпоса и драмы - не только содержанием, но и формой, и языком. В священной поэзии отсутствуют яркие, как бы кричащие краски. Там нет эмоциональных взрывов, лирической грусти или натурализма в изображении человеческих страданий и царящего в мире демонического зла. Круг ее изобразительных средств сознательно ограничен, в ней нет того, что мы назвали бы эстетизмом. Эта поэзия не дает человеку душевного наслаждения. В ней отсутствует, из нее как бы вычеркнуто и выброшено все то, что делает привлекательной и чарующей поэзию мирскую: отсутствуют душевно-ассоциативные связи, неожиданные сравнения и метафоры, которые являются скрытыми парадоксами поэзии, страстные и яркие образы, от которых душа напрягается, как струны скрипки, во внезапном порыве чувств. (...) Неверующему человеку эта поэзия чужда, она не вызывает отголосков в его душе, он, и слушая, не слышит ее. Для него она сливается, как звуки прибоя, в монотонный гул. (...) Душа, которая ищет разнообразия внешних впечатлений, которая ищет театральных эффектов для удовлетворения своих страстей, не может почувствовать и понять красоту церковных песнопений, услышать в них тихий голос благодати. Для нее они так и останутся закрытой книгой».

Духовная поэзия – это молитва в стихах, открытая поэтом  для других людей. Вход в молитву для общения с Творцом – стихотворное слово. Это удивительное средство, соединяющее небо и землю. Духовная поэзия – помощница молитвы.